| الوزن | 0.45 كيلوجرام |
|---|
نفد
رياض نجيب الريس| رياح السموم السعودية ودول الجزيرة بعد حرب الخليج
7.000 د.ك
بين غزو العراق للكويت (1990) وحرب “عاصفة الصحراء” (1991)، إلى حرب الانفصال في اليمن (1994)، هبّت رياح السموم على الجزيرة العربية، مما فرض على دولها مجموعة متغيرات سياسية واقتصادية واجتماعية لم تكن في الحسبان. وهذا أول كتاب يتناول بالتحليل والوقائع، ما جرى خلال هذه السنوات الأربع، من أحداث قوّضت في العمق مسلمات الأوضاع في الخليج العربي ودول الجوار الإقليمي، وهي على أبواب القرن الواحد والعشرين. ورياض نجيب الريس، عرف الجزيرة العربية منذ مطلع الستينات، وكرس معظم اهتمامه الصحافي صوب هذه المنطقة، حيث لازم مجمل التغيرات التاريخية التي عصفت بدولها، وتعرف بأكثر شخصياتها، وكان من أوائل الذين كتبو عنها وتابعوا قضاياها.
غير متوفر في المخزون
منتجات ذات صلة
أحمد علي الديين | أيام في ظفار
لم تكن رحلة احمد الديين سهلة ومريحة فالايام التي قضاها في ظفار حملت الكثير من الانطباعات والذكريات فقد كان عليه الانغماس بصورة اكبر في حياة مجتمع الثورة.
عباس المرشد | الهوية الشيعية الكويتية وجدلية المواطنة
الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟
يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية.
عباس المرشد
د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)
يمثل هذا الكتاب الجزء الثاني من الأطروحة التي هدفت إلى محاولة رصد مسيرة وتطوّر أبرز التيارات الإسلامية السنية والشيعية على الساحة الكويتية في الفترة الزمنية ما بين عامي (١٩٥٠-١٩٨١)، حيث نستكمل في هذا الجزء محاولة رصد مسيرة هذه التيارات وتطوّرها في الفترة ما بين عامي (١٩٨١ و٢٠١٩) بما تمثله من تحديات سياسية واجتماعية وفكرية واقتصادية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
سعت الدراسة إلى تبنِ منهج ملحوظ يتناول أبعاد فلسفة التأسيس والمناهج التكوينية للحركات وأدبيّاتها، وأثّر هذا وانعكاساته على الأدوار والممارسات، وكذلك مناقشة إلى أي مدى مثّلت هذه الأدبيات معينًا أتاح اتساعًا لآفاق رؤية الممارسة في ضوء تحديات الواقع السياسي والاجتماعي، وذلك بنظر تحليلي نقدي؛ حاول التزام المنهجية العلمية المصنفة من أكاديمي وسياسي ممارس عاش العديد من العقود على دراية ومعايشة قريبة ومتتبعة لهذه المراحل وتحوّلاتها.
وقف الكتاب كذلك على أثر مركزية بعض المفاهيم المحورية في أداء الحركات الإسلامية السياسي، وهي المفاهيم التي يتداخل فيها الفقهي بالعقدي بالحزبي ومن ثم السياسي. حيث ناقش هذه المفاهيم (وهي التي تمثل النسق الفكري الذي يحكم العقل الإسلامي السياسي) وما جرى فيها من تطورات، وما تعانيه رغم ذلك من أزمات كما تعرض الكتاب للفضاءات والمجالات التي نشط فيها الإسلاميون وهي العمل النقابي والعمل التطوعي والخيري والعمل المالي الإسلامي وفترة الغزو.
أحمد علي الديين | أحداث ووجوه من الذاكرة
أحمد الديين هو تلك الشخصية ذات البعد الفكري باطروحاته التقدمية التي ظل متمسكا بها رغم التقلبات الايديولوجية التي هبت رياحها على المنطقة.
ترجمة ربيع وهبة | التفكير السياسي
يقسم الكتاب لثلاثة أقسام -علاوة على المقدمة- والتي يلقي فيها الضوء على:
1- التفكير السياسي والنظرية السياسية.
2- الصلة بين النظرية السياسية والتفكير السياسي.
3- سقراط في محاورات “الدفاع” و “اقريطون”.
4- حول بقية الكتاب.
ترجمة ربيع وهبة
فواز البحر|الاستعمار ووهم العنصرية
كيف ترتبط الإمبريالية والاستعمار بالعنصرية ارتباطاً وثيقًا، وأن العنصرية مازالت حتى الآن مستمرة في أوروبا، بل وتشجعها الحكومات والسياسيون والدول خصوصًٍا تجاه شعوب العالم الثالث، إذ تعد العنصرية إحدى أبشع صور الانتهاك التي عرفتها البشرية منذ الأزل ، وتعيق تقدم المجتمعات وتناسقها والوصول إلى الرقي والحضارة.
فواز البحر | الشعوب ونقطة السكون
كثير منا يتساءل لماذا يكون الانسان في موضع اللافعل او ليس لديه موقفا سياسيا واضحا وان يكون هامشيا في هذا المشهد او ذاك.
فواز البحر
عبدالله التميمي | هل باع الفلسطينيون أرضهم
لازالت القضية الفلسطينية محل إجماع عربي، فقد يختلف العرب على قضايا كثيرة، لكنهم يُجمعون على عدالة القضية الفلسطينية، لأنها عادلة، فهي أرض عربية اغتصبت من قوى أجنبية، وشعب هُجِّرَ قسراً وعاش في الشتات ظلماً. لكن، هذا الإجماع خرقته مجموعة جديدة تريد النيل من عدالة القضية بإطلاق التهم والتشكيك. وأحد هذه التهم أنهم باعوا أراضيهم، حتى يُقال إن الفلسطينيين أنفسهم باعوا أراضيهم، فلم نهتم نحن؟ ولنهتم بوطننا، دون أن نجعل فلسطين تستنزف مواردنا، فهم باعوا قضيتهم بأنفسهم!
وفي هذا البحث ننفي هذه التهمة بالأدلة والبراهين، ونسرد القصة، وكيف خسر الفلسطينيون أرضهم منذ زمن العثمانيين والانتداب البريطاني، إلى نكبة ١٩٤٨. فهي قصة مؤلمة تخللتها الكثير من الآلام والفظائع، سجّل فيها الفلسطينيون صفحات من النضال والمقاومة.
عبدالله التميمي
