د. علي فهد الزميع | في النظرية السياسية الاسلامية
7.000 د.ك
ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع.
ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني.
د. علي فهد الزميع
متوفر في المخزون
قد يعجبك أيضاً…
علي حسين العوضي | مجلس الشوري 1921 كيف بدأ و إلي أين انتهى؟
لم يمتلك مجلس الشورى خلال فترة عمله القصيرة أية سلطات تشريعية حقيقية يستطيع من خلالها فرض نفسه على الواقع السياسي الكويتي، فقد كان أقرب لـ «مجلس أعيان»، إلا أنه خلق قاعدة فتح المجال بها لمشاركة شعبية محددة في الإدارة.
المؤلف: علي حسين العوضي
منتجات ذات صلة
شيماء قمبر | سحابة سوداء
كُنت لك غيمة، في عز ظمأك، لذلك اقول،،
على كَوْمة الانقاض تولد حياة جديدة، لكن هذه المرة بقوانينك الخاصة.
حتى لا يتلاشى بريق الماضي، وتهب رياح الحاضر، وتنطفئ شمعة المحاولات، وتتكسر الامال على صخرة الواقع.
وحتى لا تختفي لَهْفَة اللقاء، وتموت افعال الاهتمام.
حتى لا تأخذ نفس عميق يكاد يخطف هواء الكون، لتتنهد حُزناً على الاشياء الجميلة.
شيماء قمبر
زها العتيبي | كويت في مدرسة مريم حمد بودي
قصة أطفال بطلتها بنت اسمها الكويت تدور احداثها في مدرسة.
بدر البليس | الحقيبة السياسية
سلسلة كتيبات بمجالات سياسية مختلفة تهدف الى شرح العلوم السياسية لغير المختصين
بها صورة مبسطة ومختصرة من اجل الوصول الى قدر كافي من الوعي السياسي
بدر علي البليس
هاني القلاف | اقنعة الدستوبيا
لا أدري كيفَ ومتى وصلَ بي الحالُ إلى ما أنا عليهِ متيبس ومتخشبٌ لا
أستطيعُ أنْ أحرّكَ ساكنًا مني… ولكنْ كل ما أتذكره تفاصيل صغيرة عن حياتي
ولا أدري حقًّا إنْ كانت فعلً هي حياتي أم مجردَ لحظاتِ وهم عشتُها…. لكنْ
سأخبركم عنها كما أذكرُها.
هاني القلاف
عبير عبيد | هجرة الأرواح
تحب الخير وتحب المغامرة واختيار المضي متبعة الضوء كان خيارها لا تتركها فهي الملاك الحارس وهي التي ستدلك على الطريق.
عبير عبيد
علي حسين العوضي | الحركة الوطنية الكويتية والعدوان الثلاثي علي مصر
أثبت الشعب الكويتي من خلال إدراكه وفهمه لمعركة الأمة، موقفه العربي القومي تجاه كافة القضايا العربية، فتفاعل معها، وقدّم تضحياته لأجلها، ولم يتردد في الدفاع عنها، وهو ما يؤكد على الوعي القومي الكبير، وحرصه الشديد على التعبير عن آرائه وأفكاره.
المؤلف: علي حسين العوضي
عباس المرشد | الهوية الشيعية الكويتية وجدلية المواطنة
الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟
يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية.
عباس المرشد
د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)
يمثل هذا الكتاب الجزء الثاني من الأطروحة التي هدفت إلى محاولة رصد مسيرة وتطوّر أبرز التيارات الإسلامية السنية والشيعية على الساحة الكويتية في الفترة الزمنية ما بين عامي (١٩٥٠-١٩٨١)، حيث نستكمل في هذا الجزء محاولة رصد مسيرة هذه التيارات وتطوّرها في الفترة ما بين عامي (١٩٨١ و٢٠١٩) بما تمثله من تحديات سياسية واجتماعية وفكرية واقتصادية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
سعت الدراسة إلى تبنِ منهج ملحوظ يتناول أبعاد فلسفة التأسيس والمناهج التكوينية للحركات وأدبيّاتها، وأثّر هذا وانعكاساته على الأدوار والممارسات، وكذلك مناقشة إلى أي مدى مثّلت هذه الأدبيات معينًا أتاح اتساعًا لآفاق رؤية الممارسة في ضوء تحديات الواقع السياسي والاجتماعي، وذلك بنظر تحليلي نقدي؛ حاول التزام المنهجية العلمية المصنفة من أكاديمي وسياسي ممارس عاش العديد من العقود على دراية ومعايشة قريبة ومتتبعة لهذه المراحل وتحوّلاتها.
وقف الكتاب كذلك على أثر مركزية بعض المفاهيم المحورية في أداء الحركات الإسلامية السياسي، وهي المفاهيم التي يتداخل فيها الفقهي بالعقدي بالحزبي ومن ثم السياسي. حيث ناقش هذه المفاهيم (وهي التي تمثل النسق الفكري الذي يحكم العقل الإسلامي السياسي) وما جرى فيها من تطورات، وما تعانيه رغم ذلك من أزمات كما تعرض الكتاب للفضاءات والمجالات التي نشط فيها الإسلاميون وهي العمل النقابي والعمل التطوعي والخيري والعمل المالي الإسلامي وفترة الغزو.
