Twitter Instagram WhatsApp WhatsApp
قرطاس للنشر والتوزيع قرطاس للنشر والتوزيع
  • الرئيسية
  • إصدارات جديدة
  • روايات وقصص قصيرة
  • نصوص وخواطر
  • تنمية بشرية وتطوير الذات
  • العلوم الاجتماعية والسياسية
  • ثقافة ومجتمع
  • أطفال وناشئة
  • كتب منوعة
  • عروض قرطاس
  • اتصل بنا
تسجيل الدخول / التسجيل
0 items / 0.000 د.ك
القائمة
قرطاس للنشر والتوزيع قرطاس للنشر والتوزيع
0 items / 0.000 د.ك
Click to enlarge
الرئيسيةالعلوم الاجتماعية والسياسية د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)
Previous product
عبدالعزيز اشكناني | ليالي ابليس 4.000 د.ك 2.000 د.ك
Back to products
Next product
د. اقبال العثيمين | سلوكيات البحث عن المعلومات 4.000 د.ك

د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)

5.000 د.ك

يمثل هذا الكتاب الجزء الثاني من الأطروحة التي هدفت إلى محاولة رصد مسيرة وتطوّر أبرز التيارات الإسلامية السنية والشيعية على الساحة الكويتية في الفترة الزمنية ما بين عامي (١٩٥٠-١٩٨١)، حيث نستكمل في هذا الجزء محاولة رصد مسيرة هذه التيارات وتطوّرها في الفترة ما بين عامي (١٩٨١ و٢٠١٩) بما تمثله من تحديات سياسية واجتماعية وفكرية واقتصادية على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
سعت الدراسة إلى تبنِ منهج ملحوظ يتناول أبعاد فلسفة التأسيس والمناهج التكوينية للحركات وأدبيّاتها، وأثّر هذا وانعكاساته على الأدوار والممارسات، وكذلك مناقشة إلى أي مدى مثّلت هذه الأدبيات معينًا أتاح اتساعًا لآفاق رؤية الممارسة في ضوء تحديات الواقع السياسي والاجتماعي، وذلك بنظر تحليلي نقدي؛ حاول التزام المنهجية العلمية المصنفة من أكاديمي وسياسي ممارس عاش العديد من العقود على دراية ومعايشة قريبة ومتتبعة لهذه المراحل وتحوّلاتها.
وقف الكتاب كذلك على أثر مركزية بعض المفاهيم المحورية في أداء الحركات الإسلامية السياسي، وهي المفاهيم التي يتداخل فيها الفقهي بالعقدي بالحزبي ومن ثم السياسي. حيث ناقش هذه المفاهيم (وهي التي تمثل النسق الفكري الذي يحكم العقل الإسلامي السياسي) وما جرى فيها من تطورات، وما تعانيه رغم ذلك من أزمات كما تعرض الكتاب للفضاءات والمجالات التي نشط فيها الإسلاميون وهي العمل النقابي والعمل التطوعي والخيري والعمل المالي الإسلامي وفترة الغزو.

التصنيف: العلوم الاجتماعية والسياسية الوسم: علي فهد الزميع
  • Shipping & Delivery
Shipping & Delivery

قد يعجبك أيضاً…

Close

د. علي فهد الزميع | في النظرية السياسية الاسلامية

7.000 د.ك
ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع. ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني. د. علي فهد الزميع
إضافة إلى السلة
Quick view
Close

أحمد علي الديين | أحداث ووجوه من الذاكرة

5.000 د.ك

أحمد الديين هو تلك الشخصية ذات البعد الفكري باطروحاته التقدمية التي ظل متمسكا بها رغم التقلبات الايديولوجية التي هبت رياحها على المنطقة.

إضافة إلى السلة
Quick view
مجلس الأمة السادس
Close

علي حسين العوضي | مجلس الأمة السادس 1985 – 1986 الأحداث والوقائع

3.000 د.ك
إن الصراع من أجل الديمقراطية والمشاركة الشعبية لن يتوقف عند لحظة بعينها ويختفي أو ينتهي، بل سيكون صراعا مستمرا بين مختلف الأطراف المدافعة أو المناهضة، ما لم تتبدل قناعات المناهضين بأن المواطنة الدستورية لن تتحقق إلا ضمن إطار دستور ١٩٦٢، الذي ينظم العلاقات بين السلطات الرئيسية ويحدد مهامها بدقة ووضوح. المؤلف: علي حسين العوضي
إضافة إلى السلة
Quick view

منتجات ذات صلة

-10%
Close

مدخل إلى نقد الاقتصاد السياسي

5.000 د.ك 4.500 د.ك
في هذا « المدخل » يصوغ ماركس بشكل شامل منهج الاقتصاد السياسي بوصفه علماً ، منهج طبقه ماركس من جميع الزوايا الممكنة على أبحاثه الاقتصادية اللاحقة . ولذلك يحمل هذا المدخل أهمية علمية استثنائية . إنه يبرهن على أن ماركس ، وبحلول خريف 1857 ، كان قد أنجز بالتفصيل المبادئ المنهجية لنظريته الاقتصادية ، والتي تعتمد على النتائج الأساسية المستخلصة من الفهم المادي للتاريخ ، وقبل كل شيء من الموضوعة المتعلقة بأولوية الإنتاج الاجتماعي ، وفي الوقت نفسه ، وبخلاف الاقتصاديين البرجوازيين الذين أعلنوا الإنتاج الرأسمالي خالداً ، وتعاملوا مع الإنتاج كتجريد عام ، كتب ماركس في « المدخل » عن الإنتاج بوصفه ذا شكل تحدده الشروط الاجتماعية الخاصة ، واتخذ من الإنتاج الرأسمالي في زمنه موضوعاً لبحثه , لقد قارن بين التفسير المادي الديالكتيكي الذي يحمله المنهج العلمي وبين ديالكتيك هيغل المثالي ، مستفيداً في الوقت نفسه من جميع العناصر العقلانية المنطق هيغل في التحليل العلمي . وهو أول ما خطه ماركس في مجموعة مخطوطاته الاقتصادية لعامي 1857 - 1858 ، بحيث يمكن اعتباره مدخلاً إلى المخطوطين الآخرين الأكبر اللذين كتبهما على دفاتر أخرى . وأولهما هو « الغروندريسة » (أو « أسس نقد الاقتصاد السياسي » المكتوبة بين أواخر عام (1857 - أيار 1858 ) ، والتي تعتبر المسودة الأولى لمؤلفه « رأس المال .
إضافة إلى السلة
Quick view
-10%
الفلسفة السياسية عند لينين من الثورة إلى الدولة
الفلسفة السياسية عند لينين من الثورة إلى الدولة
Close

الفلسفة السياسية عند لينين من الثورة إلى الدولة

5.000 د.ك 4.500 د.ك
ثَّلت الماركسيَّة اتجاهًا فلسفيًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا مهمًّا، فمنذ تأسيساتها الأولى مع ماركس وإنجلز لم تكف عن إثارة الجدل والنقاش بالأخذ والردِّ لما جاءت به من مقولات سياسيَّة في الصِّراع الطَّبقيِّ، ومراحل التَّاريخ واضطهاده، ومفاهيم الثَّورة والتَّحرُّر والشِّيوعيَّة، فكانت محلًّا للقبول والانتماء من جهة، وللنَّقد والرَّفض من جهة أُخرى. ارتكزت الماركسيَّة على أساسين مركزيَّين هما: الماديَّة الجدليَّة، والماديَّة التَّاريخيَّة، ومنهما انطلقت لتثري المباحث الفرعيَّة الأخرى معتمدة على الديالكتيك (الجدل) بِوَصْفِهِ محرِّكًا أساسيًّا للنَّظريَّة والتَّطبيق. وقد جاء لينين متمِّمًا ومعدِّلًا للنَّظريَّة الماركسيَّة، حتَّى وصِفَ إنجازُهُ ب ((الماركسيَّة اللينينيَّة))، وكانت العلامات الفارقة في ذلك الإنجاز متعلقة بإضافة الانتقال الاضطراريِّ بتحوُّل مسار التَّاريخ نحو الاشتراكيَّة والشّيوعيَّة من دون المرور بأعلى مراحل الرأسماليَّة أو البرجوازيَّة في البلدان التي يمكن تحقُّق الاشتراكيَّة فيها. كما كان للحزب الثَّوريِّ دورٌ بالغُ الأهميَّة في فكر لينين، لما أتاحه له من مهامّ في قيادة الثَّورة وتثقيف البروليتاريا وقادتها وتأسيس الدولة وديمومة الحركة الشّيوعيَّة. وكان لإضافة لينين في مكونات البروليتاريا عبر إلحاق الفلاحين بالعمال خطوة عمليَّة لإمكان قيام الثورة بواقع يشابه واقع روسيا آنذاك؛ لأنها كانت دولة زراعيَّة يصعب تحقيق الانتقال نحو الاشتراكيَّة فيها، وهذه تعديلٌ آخرُ له أثرٌ في تأسيس الدَّولة الاشتراكيَّة السُّوفيتيَّة الرُّوسيَّة حينها. مثَّلت الأمميَّة هدفًا منشودًا للحركة الاشتراكيَّة، وكانت سمة بارزة في المسار الماركسيِّ، ولم تختلف عند لينين إلا في إمكان قيام الثَّورة الاشتراكيَّة في بلد واحد أو أكثر، وكانت للينين أيضًا مواقفُ مهمَّةٌ متعددة في الحرب، ودوره الثوري من جهة، ونقده للحرب العالميَّة من جهة أُخرى، ولم يكتفِ بدور التَّأسيس فقط وإنَّما كانت له مواقفُ نقديَّةٌ من الحركات المقاربة للتوجه الماركسيِّ مثل الانتهازيَّة والتَّحريفيَّة ومجمل الحركات الماركسيَّة التي لم تتفق معه، فكان صريحًا في رفضه لهذهِ التَّوجهات. ????الكتاب: الفلسفة السياسية عند لينين، من الثورة إلى الدولة ????تأليف: فاروق زهير القره غولي
إضافة إلى السلة
Quick view
Close

أحمد علي الديين | أيام في ظفار

3.000 د.ك

لم تكن رحلة احمد الديين سهلة ومريحة فالايام التي قضاها في ظفار حملت الكثير من الانطباعات والذكريات فقد كان عليه الانغماس بصورة اكبر في حياة مجتمع الثورة.

إضافة إلى السلة
Quick view
أحاديث في الاشتراكية وأزم الرأسمالية
Close

أحمد علي الديين | أحاديث في الاشتراكية وأزمة الرأسمالية

3.000 د.ك
بتاريخ 4 ابريل 2020 بدأ الأستاذ أحمد الديين، الأمين العام للحركة التقدمية الكويتية ، بأحاديث ذات طابع فكري وسياسي واقتصادي عبر حسابه الخاص بتويتر ومن ثم إعادة نشرها على قناة الحركة التقدمية على اليوتيوب.
إضافة إلى السلة
Quick view
Close

عباس المرشد | الهوية الشيعية الكويتية وجدلية المواطنة

7.000 د.ك
الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟ يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية. عباس المرشد
إضافة إلى السلة
Quick view
شملان الطويل| من تاريخ الكويت الثقافي
Close

شملان الطويل| من تاريخ الكويت الثقافي

4.000 د.ك
الثقافة هي القوة الناعمة التي تملكها الكويت، إن الثقافة على مر العصور وبمختلف أنواعها، تعتبر قارب النجاة لأي شعب ينشد الحياة الكريمة، وهذا ما أدركه جيدا شعب الكويت منذ اللحظة الأولـي لبناء الدولة، فاتجه بكل وعي إلى تحصين نفسه بالثقافة الدينية والعلمية والاجتماعية.
إضافة إلى السلة
Quick view
Close

تاريخ شبه الجزيرة العربية – أوراق كويتية مختلطة | د. خالد ناصر الوسمي

5.000 د.ك
الكتاب الاول: تاريخ شبه الجزيرة العربية "نظرة تحليلية". منهج جدلي لفهم تاريخ دول الخليج العربي الحديث والمعاصر.   الكتاب الثاني: اوراق كويتية مختلطة. يرى د.خالد الوسمي أن الديمقراطية بمفهومها السياسي ليست جديدة على المواقع الكويتي بل هي استجابة من السلطة السياسية لرغبات وطموح الشعب الكويتي.
إضافة إلى السلة
Quick view
تيارات الصحوة الدينية - خليل علي حيدر
Close

تيارات الصحوة الدينية – خليل علي حيدر

3.250 د.ك
تيارات الصحوة الدينية - خليل علي حيدر
إضافة إلى السلة
Quick view
قرطاس للنشر و التوزيع 2020 بدعم من منصة
payments

سلة المشتريات

اغلاق
اغلاق
Start typing to see products you are looking for.
  • الرئيسية
  • إصدارات جديدة
  • روايات وقصص قصيرة
  • نصوص وخواطر
  • تنمية بشرية وتطوير الذات
  • العلوم الاجتماعية والسياسية
  • ثقافة ومجتمع
  • أطفال وناشئة
  • كتب منوعة
  • عروض قرطاس
  • اتصل بنا
  • تسجيل الدخول / التسجيل

الدخول

اغلاق

هل نسيت كلمة المرور؟
Or login with
Facebook
Google
ليس لديك حساب؟ فتح حساب جديد
Scroll To Top
Twitter Instagram WhatsApp WhatsApp

د.علي الزميع | الحركات الإسلامية السنيّة والشيعيّة في الكويت (الجزء الثاني)

5.000 د.ك