علي حسين العوضي | مجلس الشوري 1921 كيف بدأ و إلي أين انتهى؟
2.000 د.ك
لم يمتلك مجلس الشورى خلال فترة عمله القصيرة أية سلطات تشريعية حقيقية يستطيع من خلالها فرض نفسه على الواقع السياسي الكويتي، فقد كان أقرب لـ «مجلس أعيان»، إلا أنه خلق قاعدة فتح المجال بها لمشاركة شعبية محددة في الإدارة.
المؤلف: علي حسين العوضي
متوفر في المخزون
رمز المنتج: qurtas107
التصنيفات: إصدارات قرطاس, العلوم الاجتماعية والسياسية, عروض قرطاس
الوسم: ali alawadhi
قد يعجبك أيضاً…
علي حسين العوضي | الحركة الوطنية الكويتية والعدوان الثلاثي علي مصر
3.000 د.ك
أثبت الشعب الكويتي من خلال إدراكه وفهمه لمعركة الأمة، موقفه العربي القومي تجاه كافة القضايا العربية، فتفاعل معها، وقدّم تضحياته لأجلها، ولم يتردد في الدفاع عنها، وهو ما يؤكد على الوعي القومي الكبير، وحرصه الشديد على التعبير عن آرائه وأفكاره.
المؤلف: علي حسين العوضي
علي حسين العوضي | مجلس الأمة السادس 1985 – 1986 الأحداث والوقائع
3.000 د.ك
إن الصراع من أجل الديمقراطية والمشاركة الشعبية لن يتوقف عند لحظة بعينها ويختفي أو ينتهي، بل سيكون صراعا مستمرا بين مختلف الأطراف المدافعة أو المناهضة، ما لم تتبدل قناعات المناهضين بأن المواطنة الدستورية لن تتحقق إلا ضمن إطار دستور ١٩٦٢، الذي ينظم العلاقات بين السلطات الرئيسية ويحدد مهامها بدقة ووضوح.
المؤلف: علي حسين العوضي
منتجات ذات صلة
إبراهيم راشد الدوسري | البحرين في زمن جمال عبدالناصر
5.000 د.ك
يسلط الكتاب الضوء على العلاقات المصرية البحرينية في شتى المجالات منها التعليمية والثقافية حيث اسهمت البعثات التعليمية المصرية والمناهج الدراسية في تطور التعليم في البحرين واستقبال الجامعات المصرية للطلبة البحرينيين للدراسة في مختلف كلياتها كما انعكست النهضة الثقافية والفكرية والفنية والادبية في مصرعلى تطور النهضة الثقافية والفنية والادبية في البحرين ويطرح الكتاب تطور العلاقات بين مملكة البحرين وجمهورية مصر العربية في العصر الحديث.
المؤلف: ابراهيم راشد الدوسري
-17%

Close
د. سعيد الشكرجي | العراق جذور فشل بناء الدولة
تميز هذه الدراسة الاجتماعية/ السياسية بالتركيز على تحليل الأسباب العميقة لفشل الدولة في العراق بعد التطور النسبي لأدائها، خلال العقود الأولى من تأسيسها سنة 1921، هذا الفشل ارتبط بعدم اكتمال عملية بناء الأمة. وتحاول الدراسة التي اعتمدت منهج علم الاجتماع التاريخي الإحاطة بصورة شاملة ومتماسكة، بعملية (process) بناء الدولة الحديثة في العراق وجذور المشاكل المترابطة، في ديناميكيتها، والتي عرفتها منذ بداية تأسيسها في القرن التاسع عشر، في ظل حكم أجنبي مهتم أساساً بجمع الضرائب وبمحاربة إيران وبالصراع مع الدول الأوربية الصاعدة، والى يومنا هذا. لتحقيق هذا الهدف، تضمنت الدراسة اجراء تشخيص دقيق، قدر الإمكان، لأنماط الحياة وخصائص النشاطات الاقتصادية وتأثيراتها في تكوين الانسان الممارس لكل منها ثم تنظيمات الجماعات القبلية وأنماط القيادة الاجتماعية السائدة في اطارها وكذلك منظومة القيم الثقافية، أي العقلية السائدة في البلد. مع اهتمامها بعموم البلد.
عباس المرشد | الهوية الشيعية الكويتية وجدلية المواطنة
7.000 د.ك
الشيعية؟ ماذا لو لم يوجد شيعة في الكويت، هل ستُحل إشكالية الهويّات الفرعية والهوية الوطنية؟ وهل سوف تنعم الكويت أو دول الخليج العربي بديمقراطية ومواطنة كاملة؟ هل سيكون السور قادرًا على حماية المجتمع من الانفلات السياسي والاجتماعي، وهو السور الذي ضمَّ مكوّنات المجتمع الكويتي وحماهم من أخطار الخارج ووطَّد العلاقات البينية بينهم منذ البدايات الأولى لتأسيس دولة المدنية؟ لماذا انهار سور دولة المدنية عندما ولدت الدولة الأمة ودوَّنت لها دستورًا كان يُعَدُّ الحلقة الأكثر حداثةً وتقدُّمًا على سائر دول المنطقة؟ وهل أعطت الدولة الأمة حصانةً للمجتمع أكثر مما أعطاها السور الأول والسور الثاني والسور الثالث لدولة المدنية؟
يحاول الكاتب الإجابة على هذه الأسئلة الشائكة والعميقة كما أن اختيار الجماعات الشيعية في هذه الدراسة لا يعني عدم اندراج الجماعات الأخرى، سواء كانت مذهبية أو قبلية أو عرقية، فالإخفاق الذي ترصده الدراسة ربما طال أغلب الجماعات التي يتشكَّل منها المجتمع في الكويت، الأمر الذي يعني أهمية القيام بدراساتٍ أخرى تبحث في استراتيجيات تلك الجماعات وهوياتها الفرعية.
عباس المرشد
د. علي فهد الزميع | في النظرية السياسية الاسلامية
7.000 د.ك
ثمة ندرة في اتجاه الدراسات التأصيلية المعنية بالتأسيس لعالم المفاهيم والأفكار في العالم الإسلامي المعاصر، لصالح حالة من الاستغراق في عالم الأشخاص والأحداث والنظم والمؤسسات، دون رابط تحليلي يجمع بين عالم الوعي وعوالم السعي، أو عالم الفكر وعوالم الواقع.
ويلاحظ المتابع للإنتاج الفكري العربي المعاصر في مجال الفكر السياسي غلبة النزعة الوصفية المكررة، وغياب النزعة النقدية التفكيكية البنائية، التي تُعنى بتحليل جذور الفكر السياسي الإسلامي (التراثي -الحديث– المعاصر)، بمستوياته المختلفة الزمانية والمكانية وتنوعاته المذهبية المتعددة؛ سواء على مستوى الفكر السياسي السني-السني، أو الشيعي–الشيعي، أو الشيعي–السني.
د. علي فهد الزميع
علي حسين العوضي|مع عبدالله النيباري المسار والرؤية والحل
3.000 د.ك
في سنوات ما قبل توقف جريدة الطليعة عن الصدور، في مارس 2016، قدّم النيباري العديد من الإسهامات والتحليلات الخاصة بالواقع الكويتي، منها ما يتعلق بالشأن السياسي العام، أو مناقشاته حول الأوضاع الاقتصادية والمالية في البلد، وكذلك بيانه للتجاوزات الحاصلة في مختلف قطاعات الدولة، وتقويم ممارسات الحكومة ومجلس الأمة، وتصحيح الاعوجاج.
علي حسين العوضي
فواز البحر|الاستعمار ووهم العنصرية
4.000 د.ك
كيف ترتبط الإمبريالية والاستعمار بالعنصرية ارتباطاً وثيقًا، وأن العنصرية مازالت حتى الآن مستمرة في أوروبا، بل وتشجعها الحكومات والسياسيون والدول خصوصًٍا تجاه شعوب العالم الثالث، إذ تعد العنصرية إحدى أبشع صور الانتهاك التي عرفتها البشرية منذ الأزل ، وتعيق تقدم المجتمعات وتناسقها والوصول إلى الرقي والحضارة.
شملان الطويل| من تاريخ الكويت الثقافي
4.000 د.ك
الثقافة هي القوة الناعمة التي تملكها الكويت، إن الثقافة على مر العصور وبمختلف أنواعها، تعتبر قارب النجاة لأي شعب ينشد الحياة الكريمة، وهذا ما أدركه جيدا شعب الكويت منذ اللحظة الأولـي لبناء الدولة، فاتجه بكل وعي إلى تحصين نفسه بالثقافة الدينية والعلمية والاجتماعية.