علي حسين العوضي | قراءة بحثية في الماركسية

تقف مقابلة البحر حافيةَ القدمين تعبث الريح بهياجٍ شديد بعباءتها تجذبها للخلف تارة وتدفعها تارةً أُخرى إليه وهي مستسلمة بلا وعي أو شعور .. وهدير الموج العالي يضربُ بجنونٍ صخور السَّاحل مفتتًا زَبَدَه تحت رجليها المتورمتين، بينما الهدير العاصف في قلبها كان يموجُ ضاربًا إيَّاها بسياط البرودةِ القارسةِ في كيانها كله.. مُمَزِّقًا أوتار روحها بوحشيَّة الغربة عن جسدها وكل ما حولها.. أي كابوس استيقضتْ منه قبل ساعات؟! وأيُّ عاصفةٍ تعاركتْ معها؟! وأيُّ قدرٍ واجهته؟! رائدة القطان

هل للعشق زمان ومكان هل يستأذن صاحبه ؟ أم يصيب صاحبه بسهم كيوبيد فلا تمنعوا العشق أبداً.. فقط أحسنوا الاختيار لمن أصابه السهم.. لا تمنح قلبك لأي شخص إلا لمن يستحقه الحياة حب.. والحب حياة. خلود الهاجري

لازالت القضية الفلسطينية محل إجماع عربي، فقد يختلف العرب على قضايا كثيرة، لكنهم يُجمعون على عدالة القضية الفلسطينية، لأنها عادلة، فهي أرض عربية اغتصبت من قوى أجنبية، وشعب هُجِّرَ قسراً وعاش في الشتات ظلماً. لكن، هذا الإجماع خرقته مجموعة جديدة تريد النيل من عدالة القضية بإطلاق التهم والتشكيك. وأحد هذه التهم أنهم باعوا أراضيهم، حتى يُقال إن الفلسطينيين أنفسهم باعوا أراضيهم، فلم نهتم نحن؟ ولنهتم بوطننا، دون أن نجعل فلسطين تستنزف مواردنا، فهم باعوا قضيتهم بأنفسهم! وفي هذا البحث ننفي هذه التهمة بالأدلة والبراهين، ونسرد القصة، وكيف خسر الفلسطينيون أرضهم منذ زمن العثمانيين والانتداب البريطاني، إلى نكبة ١٩٤٨. فهي قصة مؤلمة تخللتها الكثير من الآلام والفظائع، سجّل فيها الفلسطينيون صفحات من النضال والمقاومة. عبدالله التميمي